明末英雄 (女侠独孤雯)

这件事情还不是让先锋旅的官兵们更为惊讶的，更惊讶的事情还在于这次晚会上的有两个女艺人在当中卸装之后被不少官兵们认了出来：其中之一是负责新军作战部的将帅刘洪涛的妻子，而另一人则是几乎形同新朝皇后一般地位的柳香。

经过多年领导工作，对于当众讲话也不再畏惧的柳香用热情而洪亮的话对先锋旅的官兵们笑道：“不过可惜的是：这次先锋作战，我可能就不能与诸位一同前去了。。。”

不过，当柳香余光间望向张海的时候，却发现了暗暗的示意，因此也就没有再多说什么了。

从最初的兴奋与激动，到不少官兵已经开始暗暗的流下了眼泪，并为之深深的感动。.pbx.m在人们的印象里：为君主或将帅的人平易近人还在可以理解的范围内。不过皇后或统帅之妻一类的角色亲自为官兵们表演节目却出忽这时代包括新军精锐部队里不少人的意料了。

张海对官兵们说道：“你们放心，你们只是为主力大军开路的先锋而已。西出阳关胜利之后，你们会与我还有新朝主力大军再会的！“

张海在经过慎重的权衡与思索之后，最终还是做出了一个重大的决定：新朝十年远征西域，应该有柳香外加上身边的一些女孩儿与自己一同出行。一些弟子和内情及外情部的人也是如此。

已经过了感情用事的年纪的情况下，张海并不能把新朝的安危完全寄托在信任的身上。特别是这些年来，张海对于柳香的一系列变化不能够百分之百的把握的情况下。如果说能够让张海最为信任也经历过考验，并且在治政业务上最为突出的人，应该是李千兰。

可李千兰等孩子们并没有自己亲自负责的机构和班底，也没有太高的名分大义，这与柳香是截然不同的。如果发生变局，她们也只能辅佐小慧兰做为名义上的继承人，或者辅佐父亲**亲政。

这一趟万里远征，显然不会是像以前那样在短短数月左右的时间内就能搞的定的，按最理想的看法也应该是三年左右的时间。如果有所挫折或变故，那么五年也说不定。这么长的时间很多事情都有可能起变化，张海觉得这一趟远征，应该是真正意义上的“倾国之征“，一些工匠也应该跟随大军一同出征，留给国内满足基本统治需求的武力基础和权力构架就应该差不多了。

而且张海也改变了去年曾经定下的“最大限度的避免微服出巡“的想法。在大军远征之前，张海还是打算随先锋部队西进之路进行一次跟随出巡，了解地方上的一些情况。在确保了新朝拥有足够的凝聚力，不会轻易的因为有些变故而动摇的时候，大军西征的总体战略才能真正意义上的确定下来。

如果新朝治下的一些事情并不像自己所想象的那样，那么张海则要重新考虑西征的方向和进度了。最多也就是收复“旧疆“---新朝对前西域都护府的称谓，如果要弥补经济上的不足也最多也只能沿海路向南亚和西亚这些对手开刀了。这类远征应该用不着新朝主力大军行动。

这些想法在城北大营中与柳香一起过夜的时候，张海并没有向柳香隐瞒。

“香儿，你会不会暗自责怪我不再像以前那样信任你了？“

“这是说的哪里的话？我没有想到能随海儿一起率领大军出征。说实话，若是海儿率领大军走了，这三五年的时光我还真不知道怎样过，更不知道会面临什么样儿变故。我想还有一些孩子们跟随海儿一起出征，对这么庞大规模的大军远征行动应该也是多少有所助益的，只是我担心这样以来，千兰他们能不能承担起这样的重任。。。”

“千兰等孩子们也不在是当年的孩子或者大门不出二门不埋的人了。以新朝八年这几次外出任务来看，我觉得她们是能够承担的起这份责任的。”

不过在伴随先锋旅出行的前一天夜里，张海总感觉与柳香在一起少了些什么。尽管柳香在张海的面前一直对自己有所克制，不过张海还是能够觉得柳香不再是过去那个有些内向的少女了。多年来独当一面的重任已经让柳香在并不算大的年纪就已经成熟起来，言谈中的逻辑与自信似乎也充足了不少。而张海与柳香之间同**时也似乎相比当年青州城的时候少了很多自在。这无形之中也让张海感觉到了一丝愧疚。

天色渐渐亮起来的时候，先锋旅的官兵们在号声之后迅速的行动起来，张海也以最快的速度起**像个军人一样洗漱完毕。在全旅集合点名的时候随刘洪涛一起重新来到了官兵们的面前宣布到：“今后至少一个月的时间里，我会与诸位一同去边关。不过出了边关，就只能由刘帅带领你们去完成收复旧疆的重任了。我的期望是，既然你们选择了参加这次致关重要的远征，就尽量不要有丝毫的懈怠。俗话说狮子搏兔亦用全力，虽然你们拥有着强大的实力和力量，可我还是希望大家能够更郑重的对待这次远征。。。”

第1069章 征途问题

深秋时节往往是水运比较繁忙的时候，因为秋收的缘故，也因为北方一些地段接近断航的情况下越来越多的人愿意抢运物资。.px.m不过，数千人马的出动还是没有费太过巨大的阵仗，运河与湖泊之上来往的船只也只当作是这不过是每天秋季大军常规的调动罢了。

过了苏北湖泊地带乃至过了徐州之后，运河的水深不知因为什么缘故实在有些浅了。对于寻常商旅们的小船或许无所谓，但是对于载着人员和马匹的先锋旅船只来说却时常发生苛碰的事情。张海就在淮海一带命令队伍下船，队伍沿着通向开封的浅浅水道继续前进。

水道虽然浅了很多，但是在换乘小船并且以货物及给养为主的情况下依旧让数千大军的前行方便了很多。

依靠近卫部队的令牌和军票银票，在自己控制的地盘之下队伍总能得到合适的住处，拥有准备好的饮食饭菜。还能够就地征集足够的劳动力托运随行的物资。

在这种情况下，大军每天保持四十公里左右、每个小休息十公里左右的前行速度也丝毫不觉得疲惫。

不过，让一些先锋部队的战士们不解的是：在国内调兵行军之中，各营连依然有严格的纪律要求。并且在取水用水乃至征集饮食粮草等方面的“安全条例”一丝也没有放松。

张海在行军之中的野营会议上对众人讲道：“你们的身份并不是一般的军队，是肩负着天下使命的新朝脊梁。.pbx.m从内到外，都会有很多人看你们并不顺眼。从军一天，就要时时刻刻有着敌情意识。我们的敌人，不仅仅是那种战场上骑者马持着盾甲的敌人，还有可能是装做友善的弱者或者好客的朋友，实则暗藏祸心的敌区百姓。还有可能：是那些并非在战场上而是在高层或宫廷之内的野心家还有种种用丝绸裹着的毒蛇猛兽。更有可能是你们那心灵深处潜藏的私欲与邪念。我不希望你们没有被披甲持盾的敌人打败，却失败于那战场之外的种种敌人，穿一天军装，就要肩负起一天的使命。”

“圣主，那么到了叶尔羌汗国敌境之内，如何对待占领区的百姓呢？是车轮以上一个不留，全部杀掉或者押送汉地打散家庭的严酷政策，还是壮年男子就地看押，留守人马管理当地民众，又或者仅仅在行军作战中借宿征粮就可以。甚至以必要的真金白银平价买，不干涉当地内部风俗争取人心？”提问的是先锋旅的一名营长。对于西征时的民政政策，他还是有些拿不定主意。

张海对于这个问题也早有思考：怎么样才能改造那些文化语言与中原百姓完全不同的异族人呢？中华文化确实是有着强大融合力的，这在历史上就有证明。可是历史上对于那些信奉景教或天方教的民众，中华文化的那种世俗融合力就仅仅具有自卫的作用，而很难将那些人真正融合了。张海确信这商路上的叶尔羌汗国虽然曾经在早年发动过宗教战争，但并不是不可救药只能以法西斯手段解决的人群，更不需要像万湖会议的“犹太人最终解决方案”那样把西征路上的所有异己一神教教徒及家属全都送进焚尸路或者准备饿死那些人的“修罗围场”。不过这个族群的人口太少了，达不到让新朝以慎重态度对待的政策。即便不是**消灭，“妻离子散“模式的解决方案也必不可少。而且应该坚决禁止这些人像晋朝以前那样聚居。

这种政策如果交给先锋旅，那很有可能牵制先锋旅的精力，张海左思右想，觉得包括先锋旅在内的新军主力部队不适合去执行这类任务。对天方教势力的同化和整理，人多的地方交给异族盟友去处理，人少的地方则交给辅助部队里的内情部相关人员去处理。

想到这里，张海对那名先锋旅军官回答道：“我们在旧疆要地方敌人可能的暗算，防止阴沟里翻船。不过对于你们来说：总的任务是突袭和攻占敌军王城，并与对方敢于抵抗的主力部队决战。比较可疑的大居民点，只要不是可以藏下有威胁军队的，你们就不用去管。你们的任务就是去对付那些敢于用盾甲和马队来抵抗我们的人。至于那些用其他方式抵抗我们的人，新朝自然有其他的人去针锋相对。“