道墓天师 (张天怪)

“小子，你最好不要在这里侮辱佛祖，要是让他老人家听到，当心打你入十八层地狱！”老僧人说道。

周天翼却感觉董廷华说的很有道理，佛家的信仰是戒贪欲，消除人生的**，教导世人跳出三界外不在五行中，说白了就会让人产生一种消极生活的心里。

做和尚真的能得到解脱吗？恐怕不能吧！

“我才不怕呢，我就不明白，世人为什么这么崇拜佛祖，其实我感觉这个所谓的佛祖，弄不好就是葬神之战的幸存者！”董廷华说道。

“嗯，我也有这种感觉，华子说的这句话很有道理，这个佛祖真有可能是葬神之战的幸存者！”苗伟强说道。

其实周天翼心里早就有这种想法，因为三个人在水晶宫中都见到了葬神之战的幸存者白衣老人，奉昊天之命守护战天魂魄的事情，其实这个舍利塔的主人，也就是佛家所说的佛祖，很有可能是葬神之战的幸存者，他也是奉昊天之命守护战天魂魄的一员。

周天翼心想，这里面的事情，当进入第八层以后应该就能找到答案，揭开佛祖神秘的面纱······！

第三七八章佛陀舍利

在舍利塔第七层，周天翼，苗伟强，董廷华，老僧人并没有发现什么有价值的东西，只是在墙角处堆满了金银珠宝，也就是老僧人所说的佛家七宝。

“这一层，很奇怪啊！”董廷华说道。

“对啊，这一层和前面的六层完全不一样，我们看到的是不是幻觉！”苗伟强说道。

“把心中的杂念驱除看看，不就知道了吗！”董廷华说道，闭上眼睛把心中的杂念驱除，当再睁开眼，再看四周的时候，整个第七层还是堆满了金银珠宝。

“好像不是幻觉，这些金银珠宝全是真的！”董廷华说道。

现在的苗伟强，董廷华再次见到堆积如山的金银珠宝时，不像第一次那样疯狂，就想着把金银珠宝往口袋里装，现在对这些金银珠宝，完全失去了以前的兴趣，想要的而是那些稀世珍宝!

在第七层中并没有什么特别的发现，绕过金银珠宝，几个人向第八层走去！

第八层也是舍利塔的最后一层，在这一层里又藏着什么秘密呢？佛祖的面纱会不会在这里解开!

周天翼，苗伟强，董廷华，老僧人小心谨慎的走进了第八层，不知道在第八层里会遇到什么样的危险，更不知道有什么样的怪兽在里面等着自｛ {[qud}己！

当来到第八层的时候，这一层的空间要比上面的空间大了许多，这里就像是树根的底部，大约有一百五六十个平方。

四周墙壁上全是大小不一的小洞，每个洞里都有一个小佛像，佛像前面放着造型各异的物体，散发着淡淡金光！

“这···这是什么东西？”董廷华疑问道。

当老僧人看到小佛像前摆的东西显得异常激动，颤抖地说道：“这些···这些都是西天佛陀留下来的舍利子！”

舍利子是梵语的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。稍高出地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当于中国的坟。藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也称为塔。这种藏舍利的塔，就是中国宝塔的来源。因此，舍利与塔，在印度民族宗教中，成为尊敬的对象。而中国对于祖先的遗体，坟墓便成为尊敬对象。

依于尊敬遗体的道理，高僧大德生前剃下的发、剪下的爪、牙齿、骨灰等，都是舍利，而受到尊敬。所以佛教中，有发舍利、爪舍利、牙舍利，及发塔、爪塔、牙塔等。

佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”（菩萨的修行）和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的精气神没有关系。

佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关，同时依据佛教义理，也肯定了舍利子的“无常”物质性。舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的，是物质元素而并无灵异成分；佛门弟子尊重舍利子，是由于高僧大德的慈悲智慧功德。

佛陀时代的古印度有四种葬法：火葬、水葬、土葬、林葬（弃之森林）。佛把火葬列为诸种葬法之首，佛门一直延续至今。佛入灭前，嘱咐弟子收集舍利并且造立塔庙，使得后人在见到佛塔时能思慕如来的造化，佛入灭后，弟子们依照嘱托，架起香木焚化佛陀遗体。荼毗后，佛弟子从灰烬中得佛舍利“八斛四斗”。

根据现存佛舍利和佛典记载，可以得知佛舍利大致有二种：一种是未烧尽的遗骨残片，如四颗牙（现仅存两颗）、一截手指骨、两根锁骨、部分头骨及几根头发等；另外一种，是《释氏要览》中所记述的如五色珠般光莹坚固的珠状舍利子。

关于舍利子形成的原因，在如今科学发达的年代依然找不到答案，也有很多科学家，对舍利子形成的原因做出了一些解释，但是这些解释是不是舍利子形成的真正原因无法证实。

有些科学家认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。

还有人认为人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼，如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼，少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。这种可能性是存在的。

据某佛教网站信息：1998年他们与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利子，发现主要为人骨的成分。而别的科学研究也侧面证明了骨骼说。此外，牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。

有人将舍利子解释为结石。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物，胆固醇、胆红素，和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐，草酸钙、磷酸钙，和别的矿物盐、尿酸等。其中，后者与骨骼的无机成分，含钙和磷酸根的无机盐，有相似之处。但是，作为结石主要成分的钙质和少量金属盐沉淀，在高温下会变成粉末状氧化物。

其次，反对的观点认为人体内结石数量极少，并且会导致难以忍受的剧烈绞痛，患者不可能长期忍受痛苦而不延医求治；再者，不少结石症患者死后火化无一例有结晶体存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。

第三七九章战天残魂

关于舍利子形成的原因说法不一，在舍利塔的第八层里，存放了少说也有上千颗的舍利子，这些舍利子的形状不一，大小不同。

当老僧人看到这些舍利子的时候显得异常激动，在老僧人的脸上周天翼感觉到了，这个老僧人应该就是为这些舍利子而来的。

“你们说这些舍利子能不能提升我们的法力！”董廷华疑问道。

“当然可以，这些舍利子都是高僧修炼出来的结晶，它们原本就蕴含着无上的法力，如果要是能炼化一颗舍利子，少说也要修炼十几年的功力！”老僧人说道。

老僧人说话的时候，已经拿起了一颗舍利子，放在眼下仔细观察，舍利子四周散发着淡淡金光，蕴含着无上的佛法之力。

“唉，找了这么多年，总算找到了，能找到这些舍利子，我还要感谢你们，要是没有你们我根本就找不到这里！”老僧人说道。

周天翼猜得没错，这个老僧人正是为了这些舍利子而来，有了这些舍利子他就不用在入轮回，就算成不了佛，也能在世间逍遥。

知道了老僧人的目的，周天翼放下心来，还好老僧人的目的和自己没有什么冲突，现在剩下的时间就是寻找战天的魂魄。

周天翼环视了一下四周，除了墙壁上全是佛像和舍利子以外再也没有其它的东西，心中疑惑，战天的魂魄会被昊天封印在什么地方呢！

老僧人并不贪心，只取走了几颗金光比较强的舍利子，够自己修行所用。

周天翼对老僧人这种不贪心的行为好感倍增，却不知道老僧人所拿的几颗舍利子，就是整个舍利塔所有的舍利子加起来也不如这几颗名贵。

四个人在第八层中寻找了一圈并没有发现战天的魂魄，心中疑惑！