南疆谜城 (绝域轻骑)

　　看完了这段文字介绍，李子木好像觉得有一股子寒气不由自主地从脚 底升起，瞬间传遍了全身上下。看来这把佩刀的失窃， 并不是偶然，这是否预示着某种邪恶的力量在渐渐复活呢？
　　展厅的外面有一个留言薄，很多参观了国殇墓园的有识之士都会在上面提笔留言，或是声讨东瀛两脚 兽的非人行径，或者是鼓励中华儿女团结奋进的心愿，或者是祝愿祖国繁荣昌盛的美好祝福，总之这些都是华夏儿女最真诚的心声。
　　这留言薄是写完一页，再重新翻一页的，今天还没有人在上面书写留言，李子木只有往后翻开一页，看看大家最近在留言薄上都 写了些什么。
　　上面有一首四言诗引起了他的兴趣，看样子是刚刚写上去没有多久，油墨的味道都还能闻得到，诗页的空白处还有很多人留言评论，看来这首诗写出了大家的心声，引起了大家的共鸣，其内容如下：
　　英雄之冢 号曰国殇
　　名垂青史 万古流芳
　　灭倭破虏 戚公继光
　　虽远必诛 大汉陈汤
　　英雄舍命 定国安邦
　　壮士赴死 拓土开疆
　　青山巍巍 碧水泱泱
　　洒下热血 既是家乡
　　华夏一体 国共同纲
　　兄弟同心 重振家邦
　　腾飞在既 冲天在望
　　英灵佑我 雄踞四方
　　这首诗既书发了作者对英雄的崇拜之情，甚至将他们与抗倭英雄戚继光、和说出“犯我强汉者，虽远必诛”千古名句的大汉陈汤相提并论。客观公正地评价了他们舍身卫国的伟大情怀，高度宏扬了他们爱国奉献的牺牲精神，又展望了我们国家美好的未来，写出了华夏儿女共同的心声，也引起了大家的共鸣，所以很多人都 在诗的下面给予了高度的评价。
　　李子木一看，作者署名张侠志，留诗的时间就是昨天，李子木感到 很遗憾，没想到自己迟来了一天，便与作者擦 肩而过，要不然他肯定要与这样心怀天下，忧国忧民的作者交个朋友，甚至引为一生的知己。
　　的确在这个物欲横流的时代，像作者这样有气节、有灵魂的人太少了，能与这样的人交朋友，那真的是可遇而不可求的事。
　　再往前走，便接近墓园的大门了，在墓园大门左侧一个很不起眼的角落里，有一块园锥形的大土堆，土堆约有1米高左右 ，前面还立有一块石碑，大家走近一看，那石碑上居然写有"倭冢"二字，两个字呈黑色，看着就觉得十分刺眼。
　　那石碑上长满了青苔，布满 了泥垢，就像是刚刚从荒野沼泽里拖出来的一样。
　　这个倭冢的环境与小山坡上的英烈墓就有着天壤之别了，它周边杂草丛生，路也荒芜了，看上去好像从来就没有人去清理过一样。
　　这也难怪，东瀛两脚兽死后的待遇怎么能和华夏英烈的待遇相提并论呢？
　　石碑旁边也有一个景物介绍牌，上面有一段详细的文字写道：“倭冢内深埋有贼酋藏重*美 在内的四具东瀛倭寇尸骨，埋葬里呈跪姿，英雄的腾越人民对东瀛贼酋无比愤恨，这些东瀛人生前作恶多端，所以死后悔也要他们跪在中国人民面前谢罪，遭万世的唾弃，让他们永生永世不得翻身。”
　　“上个世纪70年代，国家积贫积弱，大部分的老百姓还过着吃不饱，穿不暖的日子，基本的生活也得不到保障，生活过得异常的艰辛。当时曾有东瀛访华使团要求，以援助腾越建设项目和大量资金，大力改善老百姓的生活为条件，换回那四具东瀛贼酋的骸骨。没有想到英雄的腾越人民想都没想，便一至拒绝了东瀛人的提议，让东瀛人在我们面前碰了一鼻子的灰，让我们狠狠地出了一口窝在心里的闷气，也捍卫了我们的正气，彰显了我们的民族气节！”
　　“干 得好，我要为英勇团结的腾越人民点赞！真的是富贵不能淫，威武不能屈！要不咱们联名上书，要求把贼酋的骸骨挖出来，制作成国殇墓园里的溺器，让来到这里的所有人员，都 对着它尿上一泡，那样才解我们的心头之恨！”
　　雷霆读完了那段文字后，兴奋地吼了起来，吓得周边一些一游客睁大了双眼，并且用惊奇的目光审视着李子木一行，不知道是被他的建议吓倒了，还是被他的爱国热情感染了，一时间竟然回不过神来。
　　李子木表面上在听雷霆和胡白水那富有激情的演讲，但他的脑子里的思绪却早已经飞到了其他的地方，听了那段文 字介绍，再联想到上个世纪70年代贼酋藏重*美的佩刀失窃事件，李子木隐隐感到有一些不安，这肯定不是巧合，莫非这两件事有什么关联，如果真的是那样的话，那这里面一定隐藏着什么不可告人的阴谋。
　　李子木越想越觉得可怕，虽然周边暖风习习，但他仿佛是坠入了数九寒天的寒风里。
　　而在远处的苍松翠柏之间，还有一双不怀好意的眼睛，在密切地注视着李子木一行的一举一动。


第四百四十二章 叠水河瀑布
　　现在已经是二月初了，虽然温暖的春风还不能沐浴到神州大地的每一个角落。北方的人们为了躲避隆隆的寒冬，都 还龟缩在屋子里面，不敢随便外出，但我们的大西南却是一派苍翠浓郁，生机盎然的景象，苍翠的大地还笼罩在一片和煦的暖风里，而上一年丰收的喜悦都还挂在老百姓的脸上。
　　现在又到了到腾越旅游的旺季，国内外有很多游客涌向这里。连请假养病的付东流都夹杂在人群中，走进了腾越的山山水水，聆听着腾越人的市井闲谈，感受着腾越的风花雪月和腾越人的爱恨情仇。
　　他一身时尚新潮的休闲装，戴了 一顶遮阳帽，胸前挎着一个大大的相机，一会儿像是个闲散的游客，漫无目的地在悠然闲逛，一会好像又是一名专业的摄影大家，对这一带的山水特别感兴趣，拿着手里的像机不停地在拍摄。
　　腾越的女子很热情，她们的热情就像刚刚暴发出来的火山岩浆一样，热情到可以融化一切；腾越的汉子很豪迈，就像万丈高崖上垂直而下的瀑布一样的气势，那豪迈的气势仿佛可以席卷万里江山；腾越的温泉让人很留恋，就像千年的美酒一般让人迷醉，让人沉醉其中，久久不愿再醒来。
　　不知不觉中，付东流已经 打心眼里爱上了腾越的山山水水和风土人情，早把工作中的不愉快抛到了九霄云外，看来这就是旅游的真谛，更是旅游的价值所在。
　　负气出走的付东流，可以随着旅行团也来到了腾越旅游散心，但被 五虎将扫地出门的文立可就没有他那么好的心情了。现在他一个人坐在一间黑暗的屋子里面，像一只受伤落单的野兽一样，默默地舔舐 着自己受伤的伤口，眼睛里面是无尽的失落，心里更是无尽的惆怅。
　　士大夫阶层就是有这样的特权，心里烦了，或者说受了点委曲，就可以通过游山玩水的方式来缓解自己心中的压力，排解心中的郁闷，抚慰自己受伤的心灵。这不是为了逃避现实，而是一种转换思维空间，重设生活环境，重新荡涤洗洁心灵的做法。
　　他们甚至还可以挥毫泼墨，饮酒赋诗，以此来抒发个人的志向，感怀自己的人生；还可发抨击时政，攻讦异己，以此来发泄心中的不满；也可以怨天由人，抱怨世事，以此来宣泄自己怀才不遇的无奈。
　　这也不是他们不敢面对生活，自暴自弃的表现，而是为了给自己的身体充电，给自己的心灵疗伤，重新聚集起生活的力量和激情，迎接下一步挑战的一些正常表现。
　　无数的事实证明，环境对人的影响也是巨大的，孟母尚且还要三迁，更何况一般的凡夫俗子，谁能不受环境的影响呢？
　　而普通老百姓可就没有这样的待遇了，他们受的委曲和伤害，可能比那些士大夫阶层重百倍，但为了生活，或者说是为了生存，他们不得不选择忍气吞声，不得不选择放弃自己的尊严，忘却自己的人格，一手捂着那受伤滴血的心，还要强作欢颜，一肩挑起那一家老小耐以生存的重担，不停地折磨自己的肉体，蹂躏自己的思想，用那身体上的疼痛来麻痹自己内心的痛苦。
　　付东流他们今天来到了腾越最著名的叠水河瀑布，它发源于腾越县东北部的大盈江，属于伊洛瓦底江水系，沿途众流汇合，水量渐丰，因此瀑布的水流量非常的大。
　　看到这滔滔东去的大江流，付东流好像一下子来了精神，脸上那倦怠的神色，好像都一扫而空了。
　　叠水河瀑布位于腾越县城以西1公里，此处四周是悬崖峭壁，大盈江水流经此处，从30多米的高岩上跌落，响声雷动，水花四溅，形成了"不用弓弹花自散"的壮丽景观。在阳光的照射下，一道七色的彩虹长期挂在那雨雾与壁立的崖壁之间，就像是一名热情奔放的妙龄女郎，穿着一条华丽的七彩长裙，在飘渺的云雾间，为远道而来的尊贵游客，跳动着一曲曲动人的舞蹈。
　　瀑布飞泻而下的崖顶，有一块巨石蹲立于崖上，那块巨石呈大大的椭圆形，就像是一只大大的乌龟，往前伸出了一个头来，用它贪婪的目光，注视着水中的鱼虾，想要来个突然袭击，一口吞掉眼前的鱼虾，饱餐一顿似的。