无穷重阻 (核动力战列舰)

　　只要篱笆恢复，天云空间就会停止探索，这样卢安在数万次时间线上的隐藏不被发现，就不会有事，然而现在在高维的两个存在的纵容下，“篱笆”是不会修复的。入侵沃土区防线的天云对卢安所在位面的探索是无限的。
　　卢安并不知道高维上的争斗，如果知道了，就会果断抛弃一切幻想。而不是现在依然在犹豫中。
　　演变瞅了瞅元一补刀道：“这就是你贫穷的原因。”演变指向了卢安所在的位面：“定位者的变量很明显是充足的，他为了生存和天云这个干预者的矛盾是不可避免的，爆发只是迟早的问题。你多此一举的行为，只会损害变量的锋锐度。”
　　一旁的天羽好奇的问道：“你们在说什么？”
　　在演变这里受气的元一见到一个出气筒将脸伸过来，立刻没好气的回应道：“我们在谈论高价值的变量，只有穷逼才少见多怪。”
　　沃土区防御体系内，嫌贫爱富这股“歪风邪气”刮的很严重，至于到底是谁带坏了原本穿越怪之间“淳朴”的民风，这已经不可考了
　　作为萌新的天羽空间被训了一声后，并不敢还嘴，而是呆在篱笆附近开始了暗中观察，他对卢安位面的数个临近位面派遣了变量，因为这些临近位面的智慧（创作家）脑海里有着卢安位面的信息的折射（文艺作品）
　　天羽很快他从多个位面搜索了宇宙之影的剧情，一共数万部作品（全是完整的没有太监的作品，否则布置数万部。单单是同人就有上亿部。）
　　天羽观看了剧情后，皱了皱眉头说道：“没什么特殊的啊？你们派遣了谁？”
　　元一正想继续训斥天羽老实一点，而此时演变以长者的姿态抚摸了一下天羽说道：“嘘，仔细在旁边看着，少说话，长者的能耐，你若是学到万分之一，将受用不尽。”
　　镜头切换到低维。
　　鲜血之墙的队长苏杰看到了来自南都的视频，在队友面前充分表达了对这件事背后作祟的轮回者小队的愤怒。（献血之墙是将怠惰弄到浦东的小队，而现在谣言虽然目的不是针对他们，但是将他们的计划推到风口浪尖上。）
　　“很好，这么快就对我们宣战了”苏杰皮笑肉不笑的说道。
　　随后对自己的队友们命令道：“他们给我们制造麻烦，我们也要回敬给他们。”苏杰的一句话拉开了轮回者们愈演愈烈的斗智
　　而此时相对于轮回者们的愤怒，整个世界犹如生石灰丢进了开水中开始了沸腾。
　　民主是好东西，但是打着民主的旗号，能够不负责任的说话，不负责任在舆论上发言，那绝不是民主。民权民责相对应才是民主，在信息时代说了什么话，如果被事实验证错误，不收回表态，不道歉。那么言语是可以杀人的。
　　用舆论杀人，在人类历史上屡见不鲜。在虚构文学作品中祥林嫂就是被言论杀死的，虚构仅仅是虚构，但是历史上白居易用诗词干过这件事。《感故张仆射诸妓》就是自己的一个好友死去后，白居易对这位好友一位妓女出生的宠妾，写了一首诗，感叹“你为什么不追随那自己的丈夫一起去死，正好成全了贞洁的美名。”好吧这个，叫做关盼盼的女子最后就真的绝食而死了。
　　这个世界打着民主旗号的不负责任宣泄，卢安已经领教过了，也仔细的分析过，这是因为平时在面对面的时候，都要隐藏自己的那些富含情绪的想法，所以在在一个在不要付出任何责任的平台上，就会将这些情绪发泄出来。
　　超能者和非超能者这之间的矛盾是固有的，为什么有的人天生就有力量，有的人天生就没有，凭什么你有，我就没有。在孟位的位面则是凭什么你出生在富裕的家庭中，我就出生在贫穷的家庭中？
　　这种对出生不公的怨恨，但是有的人会随着成长将其忘记，比如说卢安这种人，就明白过于富裕的家庭有过于富裕的烦恼，过于贫穷的家庭也有过于贫穷的烦恼。只有既不贫穷也不富裕。孟位就是出生在一个既不富裕也不贫穷，既懂得贫穷，也见过富裕的家庭中。所以懂得生活的卢安觉得只要和平就好。
　　但是有的人不同，那么会一直惦记着别人有的，忽视自己有的。所以活得很累。
　　而且大多数人还会忽视别人所做的努力，单方面在心里放大自己做的努力。所以这样就充满了怨气。
　　而现在这股社会怨气爆发了。
　　随着南都事件爆发，尽管政府在网上大规模删帖，但是依旧是有大量视频在网上流传，大量的评论在各个论坛上爆发。
　　清一色都是抱怨超能者对这个社会的贡献太少
　　“花费了纳税人的钱，却没有尽到足够多的义务。完全是为权贵们服务。”近乎有百分之六十的人就是这样带着怨言说话。但是没有任何人站出来为超能者在生产力上发展的贡献说话。
　　而剩下的百分之四十中，也不是为超能者说话，而是将批判的性质进一步增强。
　　所以出现了这样的言论：“鉴于超能者的破坏力这么强，应该每个人安装一个项圈监控器，谁犯罪就直接远程引爆项圈中的炸弹。”这已经是非常过激的语言了。但是由于依旧是没有任何人展出来反对。
　　所以接下来更加过激的言论出现了。
　　“应该解刨超能者，尽可能的查明他们的能力，为人类的进化做出贡献。”这条言论，有部分人觉得不对，按照现今人权的理论，绝对是要被批判的，这是二战党卫军令人诟病的做法，（二战德国主义并未被清算。绞刑架上吊着的是造成乌克兰大饥荒红俄战犯朱加什维利）
　　但是在此时这种网上发言中，由于无需责任，所以人们按照情绪赞美着这种暴力，似乎语言上发泄了暴力，不受任何惩罚，自己就是强者了。少数心软的人认为这种解剖同类的说法不恰当，结果被大量发泄暴力的人喷闭嘴了。
　　至于言论为什么会这么极端，因为发言的人都没有能力，所以在谈论让能力者该如何如何的时候，所以在抒发语言暴力的时候，就像茅坑拉屎一样，拉完就可以走了。
　　在数日之内网路上的言论群魔乱舞，谁都没有为言论竖立准则，当然政府才能重新竖立言论的准则，杜绝舆论走向极端化。
　　而也就是在这件事情时，卢安发现上一世自己的政府和这一世自己政府原来是两类政府。
　　上一世政府在反日反美浪潮一日又一日的盛行的时候，严格用法律严惩那些哗众取宠给其他人制造伤害的人，同时反复强调理性爱国，坚守岗位，祖国会强大，但是需要的是实干努力，而不是空喊。
　　对社会舆论设定准则，由于孟位在上一世习惯了，所以根本没发现这种事情是政府该做的。然而到了这个位面后，卢安发现这真的应该是政府该做的事情。
　　卢安仔细的想了想，终于明白了，这是资产阶级政府的通性，当表态有损自己利益时，无论对错，都是非常扭扭咧咧的。因为考虑到利益，资产阶级政府在这方面有着天生的。
　　这就像二十一世纪岛省上的明星们，根本不敢明确表态自己是支持统一还是独立。因为表了态意味着他们的身价会暴跌。而资产阶级政府似乎是同样的，在牵涉到自身利益的情况时，非常没有担当。
　　四日后，海上演习结束，卢安返回浦东港，发现事情变得进一步严重了。
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第407章 割裂的时代
　　社会处于和平的时候，人们在享受和平的时候，很少有人想过维持这个这种和平该尽那些责任。
　　然而当社会体系当某一项责任无人去维持，愿意主动去维持的人又会被另一批人发出鄙夷，辱骂等负面情绪所伤，那么社会体系的该项责任就变成了空洞。从而造成巨大的灾难。
　　比如五胡乱华的前期，中原士大夫的占据官位，却以处理“俗务”为耻。这些“俗务”就是地方官本应该承担的管理工作，这些士大夫全部推给下 面的吏了。如果某些士大夫开始处理这些“俗务”，反而会被其他世家的人士，认为是不够风流不够洒脱。东晋士大夫这么玩，最后的结果就不用说了。
　　还有明末的国家税收责任，试图维持国家税收体系的太监集团背负了一切骂名，然而最后神州沉沦的时候，却无人担责。而这类心里依旧念叨着“传统文化”打着“汉族护身符”其实是灌满了封建糟粕思想的人在满清被彻底踩翻后，将历史的责任全部丢到了最后一个少数民族王朝身上。
　　历史前进的每一步都是新的，但是细看历史每一次坎坷，那些错误背后的原因并不新鲜。 但是却只有抱着错误触摸深渊时才会醒悟
　　而今天出生于另一条历史线的卢安身为旁观者，看的较为明白，那就是这个世界所有人还没有意识到，超能降临后，给这个世界带来奇妙的同时，也带来了额外的责任，而现在这个责任也没人来承担。
　　必须要稳住超能者这个团体，给予正确的教育和引导，就是这个社会必须要有的责任。然而现在的社会舆论似乎都在抱怨这个责任了。而社会上另一个集团，超能者这个群体，在言论上无法有效做出交流的时候，已经开始擅自行动了。