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诸天普渡 (牛油果)


  却也技止于此。
  仅只于此,却也是一条无上大道。
  对他人来说,他演化出的这种种景象,哪怕是花果山上的一颗顽石,一根小草,都是一门高妙无比的观想法门。
  那天上的一尊尊仙神,更是一部部无上道法。
  对他来说,却是一条如同取经路一般,西天路遥无期,九九八十一难……
  还有其二,便是洪辟在炼出完美的肉身之前,不想修炼道术,使得肉身根基沾染不净,难得圆满。
  但不修道术,元神又不能圆满。
  也只有这西游释厄功,才能让他达到这矛盾的目的。
  因这此功并非是修炼他自己的神魂,而是汇聚众生念头。
  这还是他从那尊香火观音上悟出的法门。
  十分玄奇,难以用言语述尽。
  再者,这大干之中,对于道术的忌惮,远甚于武道。
  修习道术的高手,是禁止在朝廷为官得。
  先前那“云叔”无论如何也想不到,这么一个小小“孩童”,不仅有着非人的学识,还是个恐怖的武道高手。
  恐怕是误以为他只是个道术高手,对景雨行想要拜他为师,自然有所顾虑。
  洪辟还得往这大干官场上走上一遭,便不能让自己身上有修炼道术的痕迹。


第789章 一念成圣 (二合一章)
  一般人若将观想之相强行散去,就等于自散神魂。
  除却修炼到鬼仙境界的道术高手,兵解转世,方能如此。
  其他人就只有死路一条。
  洪辟的神魂本就强大无比,曾一夜间就修炼到了几近鬼仙的附体境界。
  又从《过去弥陀经》中参悟出神魂不灭之法。
  过去永恒,不可改易。
  弥陀经最大的奥妙之处,便在于稳固神魂,如过去弥陀,真如不变,不朽不灭。
  若是观想出弥陀大佛,即便被人打得魂飞魄散,也能恢复过来。
  在“剧情”里,洪易那小子就靠着这手,开了回血挂带着无限复活甲一样,不知道让多少人饮恨。
  不过洪辟只要取其中精华奥妙,却不需要观想。
  他的真性已复,只要真性不昧,神魂哪怕是兵解转世,也不可能再抹灭。
  抹去了道术痕迹,有诸多好处,洪辟之前创造的苦行头陀的身份,也就没有了破绽。
  至于西游释厄功,已经传了出去,却也是无妨。
  洪辟本就没有藏拙的意思,只是规矩就是规矩,他要做万世之师,就不能坏了规矩。
  所行所为,都要讲规矩。
  上古诸圣,以礼教化人道,这个礼字,便是规矩。
  世风日下,许多人都道礼教害人。
  却不知,若是没有了这个“礼”字,人与禽兽无异,何以为人?
  只是这礼,也要与世合宜,不可顽固不化,也非不可改易。
  否则便要腐朽,发臭。
  要改易这“礼”字,却也不能瞎改,依然要依“礼”而行,依“理”而为。
  这便是规矩。
  强权,强拳,固然能令人屈服,却不能令人心服。
  没有规矩,教化难行,如何去做这万世之师?
  在大干,为官者,不可修习道术,这便是规矩。
  只是,没有了道术,未免不便。
  此界道术,却是有其独特奥妙玄奇之处。
  若是弃之不用,未免可惜,也有诸事不便。
  洪辟念头转动,忽地灵光一动,便发出一声畅快笑声。
  “诸子百家,三教源流,空寂自然,始终如一。”
  笑声未落,一篇早已尘封久远的经文在心中流过。
  与入此世来所观所悟的种种道术相互印证。
  顶门隐隐有华光浮现。
  那是他心中念头交织,参悟法理,绽放智慧华光。
  正在厨房中捣弄的上善,听到响动,扔下手里的物什,奔了出来。
  便见得小先生头上绽放着一圈蒙蒙光晕,内中有点点光华如星辉闪烁,十分玄秘神奇。
  “红花白藕青荷叶,三教原来是一家。”
  “哈哈哈!”
  只见洪辟顶门上光芒一盛,便听一声畅笑。
  竟有一光人,从那光芒之中踏步而出
  “小先、先生?!”
  上善看得目瞪口呆。
  这从光芒中钻出的光人,身材矮小,隐隐可见是小先生的模样。
  可是……
  他看了看仍好端端坐在石凳上,双眼紧闭的小先生,又看了看那宽袍大袖的……小先生?
  他有点乱……
  接下来却又看到了更为惊奇的一幕。
  “源静流清,本固丰神,内修外理,形端影直。”
  洪辟高声诵念,光人便开始了变幻。
  身形在增长,如同月光凝聚的赤果身形也披上了服饰。
  须发如草飞长。
  片刻间,便出现了一位头戴进贤冠,宽袍大袖的半百老者。
  神色正肃,一身刚正之气。
  头顶有智慧绽放的点点如星辉般的华光,有文思凝聚的缕缕如烟霞般的精气,有道德意志流泄出来的神韵。
  智慧华光,文思精气,道德意志,融汇一道,便是浩然正气!
  头顶浩然正气升腾,如狼烟冲天而起。
  上冲斗牛,烛照霄汉!
  如此声势浩大的正气冲天,已经惊动玉京城中许多人。
  “文气精神!”
  “凝如狼烟!”
  “有大文宗大贤人诞生!”
  “是谁?!”
  但在下一刻,更令玉京城中,各方之人,都震骇不已。
  尤其是城中一处所在中,打理看顾的官吏,已经被眼前的景象吓得几乎要魂不附体。
  这处所在,便是大干贡院。
  这贡院,本是行科举大典的所在。
  学子考试作答,便在此院之中。
  院内,供奉有历代诸子圣贤的牌位、金身。
  而此时,院中诸子圣贤的牌位、金身,皆齐齐剧烈颤动,一同绽放出夺目光辉,冲天而起。
  “啊?!百圣齐鸣!”
  “这是有能承继诸子圣道的文章道理出世?!”
  洪辟头顶走出的那高冠大袖之人,抬头望去。
  “君子虽殒,善名不灭。生则有涯,死宜不泯。浩然正气,千古不磨。”
  洪辟头顶走出的这高冠大袖之人,抑扬顿挫地发出苍劲之声:“中古诸子,魏文成,有礼了。”
  这便是此世的诸子先圣。
  肉身虽已消亡,灵魂也已不存。
  可他们的精神却随着他们的道理,流芳千古,人道既存,便永不磨灭。
  “嗡嗡~!”
  贡院之中,诸子先圣牌位金身齐鸣。
  那一道道光辉之中,有古朴文字流转,是先圣先贤的道理文章,在绽放光芒。
  “不!不对!不是圣道文章,是圣道!”
  “百圣齐鸣,百圣齐光!”
  “这是与那新诞生的圣道辉映!是诸子圣贤在与新圣纵隔万古的论道!”
  “这是智慧之光,道理之光,圣道之光啊!”
  魏文成,或者说是洪辟,望空遥遥一拜。
  再起身时,阵阵颤鸣渐息,漫空光华消敛。
  君子积厚成德,而神明自得,圣心备焉。
  此为一念成圣。
  这魏文成便是他一个精纯到极致的念头所化。
  乃是他将当初所得的魏征的儒道大法《回梦心经》,与道术融汇而出。
  脱胎道术阴神,却不同于道术阴神。
  人之精、气、神三宝。
  精有五精,气有五气。
  神有智慧、意志、情思三者,三者不可分,不同之人,却统属不同。
  所以人有冷静理智者、有坚毅不屈者、有冲动狂躁者,有人智慧超群,有人意志极坚,有人被情欲左右。
  道术阴神,乃是以意御神,其术其法,随心意而行。
  一念成圣,却是以智统神,智慧圆光,道理先行。
  魏征能以《回梦心经》,于梦中斩四海龙君,皆赖其精纯的念头,坚定的信念,而这一切的根源,是道理二字。
  道术神魂显化,以阴灵之物,与鬼物相类而有别,是阴魂,为阴神。
  失了肉身庇护,便是阴鬼。
  即便成就鬼仙,也不能长存于世,只能夺舍转生。
  除非念头纯阳,成就阳神,方能永世长存。
  智慧圆光,一念成圣,神而明之,可称神明。
  却是智慧文思居中统合,非阴非阳,至大至刚,浩然长存。
  不怕风罡毒火,不怕日月晾晒。
  日行夜游,可和光同尘,也可人前显圣。
  “文贞公,承你遗泽,再借你名头一用。”
  “他日重演取经路,或可为你重聚一丝念头。”
  洪辟念头所化的这尊神明,便是魏征,魏文成的形象。
  魏文成虽有浩然之气传世,可于文道之上,还远不足与此世中古诸子相提并论。
  刚才能引得百圣齐鸣,百圣同光,与诸子先圣流传于世的不朽智慧,纵隔万古而论,并非因为文章道理。
  而是这浩然正气、一念成圣的文道圣道出世。
  有此浩然之气存世,世间文人皆有了明德修身之道,功在千秋,泽被万世。
  而这一念成圣之道一成,便让洪辟的西游释厄功再完满一分。

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