海上无花也怜侬 完结+番外 (也稚)

　　“二哥呢？”
　　自背后而来顶撞发了狠，她扶住铜杆，“二哥没有吗？”
　　紊乱的气息与含糊的吻同时来她耳边。没听清，但她以为是想要的答案。
　　天蒙蒙亮的早晨，蒲郁听见敲门声，何妈恭敬道：“小郁师傅，先生让我来叫你。要是你还想睡一会儿，我半个时辰后再来。”
　　“不用，我起来了——”蒲郁出声才发现嗓子哑得不行。也许人会有很多假面，可总要在什么地方做自己。他要求她表露，她亦不再避讳。
　　何妈道：“小郁师傅，那我进来了。”
　　蒲郁忙拎起被褥裹在身前。何妈走进来，视线很妥当地放低，没有直视她。
　　何妈把盛了温水的铜盆置于架上，又分别叠放毛巾和换洗的衣裳。“小郁师傅想在房里用早餐的话，我可以送过来。”
　　蒲郁难以适应这样的状况，道：“不麻烦了，我得走了。”
　　“车备好了，先生吩咐小刘司机送您过去。”
　　“先生人呢？”
　　“已经出门了。”
　　蒲郁不好问下去，客气地打发了何妈，起床梳洗。浑身拆骨散架了似的，不知二哥发了什么疯，反常态的粗暴不说，还不止一回。最后她欲哭不哭地央求，他才肯放过。
　　或许和之前在他身上闻到的血腥气有关。在那样的地方待久了，人总有点儿神经质。
　　也根本，她就是有这样的倾向、嗜好。痛到不能痛，淋漓尽致，畅快无比。
　　这段时间，刑讯科人员日夜轮班施刑审问，辅以医生维持生命，但周远达始终不交代。他还宣称，“你们不会懂武士的荣光，为天皇鞠躬尽瘁是我一生的使命！”
　　吴祖清这两年也审过一些日本特务，还没遇到这么棘手的。他思索一番，倒真的重温了日本史。
　　与世界诸国相似，日本君主最早起源于神话传说。经镰仓幕府、战国乱世，到明治时代广称为天皇。始终具有万世一系的说法，神性从未改变。（也可以说，让天皇作为神的象征，是历代实权者的统治手段。）[27]
　　区别在于，中国皇帝的神性早前便削弱了，人们称天子。儒家亦讲“齐家治国平天下”，士大夫文化影响至深，入仕途是人生上上签。武将的典故广为流传，说的也是“精忠报国”，为朝廷、为社稷。改朝换代、农民起义更是有的。到清末国民革命，人们逐渐有了“民族”概念。文明的车轮让普罗大众愈来愈难以将锚点对准天子本身。
　　不同的文化背景，一个人很难去真正理解另一个人。吴祖清不容易理解武士精神，可若是将“天皇”换作“组织”，似乎就说得通了。
　　是日，蒲郁还在熟睡。文苓通宵的牌局散场，在食店得到新消息，不想打扰也得打扰吴祖清的辰光了。
　　吴祖清穿着睡袍去回廊尽头的房间，吸烟提神，“昨晚逮到的两个钉子有情况了？”
　　“算是——有三个，现场死了一个，那个人是中国人。”文苓说完自己也吸了口气。
　　吴祖清皱眉，“具体？”
　　“挨个儿的那个，笑话刑讯科的人来着，说什么自己人也杀。”文苓嫌恶道，“他们太张狂了。”
　　“到底是不是？”
　　“应该是真的，法医说死的人应该未及弱冠。我推测——他是被选中培养的。民国三年，日本强占青岛的时候，收了大批劳工、童工。”
　　吴祖清抬手示意暂停，“你想说，他并非主动投日。”
　　“我的意思是，既然有一个中国人，便不止一个。他们每一步都是阴谋，不仅把日本人培养成中国人，还给中国人‘下降头’。”
　　吴祖清想了想说：“你应该知道如果能与中国人混淆的钉子不在少数，后果不堪设想。”
　　“所以你尽快查清，呈报给南京。”
　　吴祖清点头，过了会儿，问：“你最近还好？”
　　文苓笑笑，“多谢祖清同志关心，彼此彼此。”


第44章
　　有信仰也好，以死为荣也好，是人总有弱点。
　　吴祖清巡视过后，打算从至今还未怎么说话的钉子切入。他捧着本关于日本战国时代的日文书，状似温和道：“战国大名你比较偏向哪一位？”
　　无人回应，吴祖清唱独角戏，“无名无姓没个称呼，不好说话，叫你阿丙啰？阿丙，或者你问我，我比较偏向哪一位？”
　　阿丙嗫嚅，却没说出完整的句子。吴祖清对下属道：“给他喝口水。”
　　水几乎从脸上倾倒而去，阿丙贪婪地长大嘴巴，喝到呛声。他偏头在肩膀上揩去水迹，喑哑地说了句日语，“没用的。”
　　看对方喝水的样子就知道不完全是求死的人，有突破的必要。古语云小不忍则乱大谋。吴祖清静默片刻，索性也说日语，还带敬语，“没用的，为什么？”
　　阿丙脸色微变，“你会说我们的话？”
　　“你们能说中国话，我们为什么不能说日本话？”
　　“所以你真的能看懂手上的书？”
　　吴祖清把书反过来给阿丙看了看内页，“大概字面意思还是懂的。”
　　阿丙敌视而疑虑地盯住他，“你很谦虚嘛。”
　　“很遗憾，我并不是谦虚的人。”
　　阿丙瘪了瘪唇，颇有些突兀地说：“你敬佩织田信长对吗？”
　　吴祖清打了个响指，“正答。”
　　“丰臣秀吉，我敬佩的战国名将。”
　　丰臣秀吉出身贫苦，据说曾是谋求武士职位的浪人，后为织田信长器重，成为其麾下名将。织田信长过世后，丰臣秀吉在内部斗争中取胜，与各氏大名对抗，最终一统天下。
　　无论哪个角度的喜好都是一种信号，吴祖清在阿丙伤痕累累的脸上寻找确证。
　　阿丙又道，“这件事上，我不会说谎。”
　　吴祖清笑了下，似自嘲，“你看穿我了。”
　　“我们是帝国千挑万选的菁英，实力远在你们的情报组织之上。”阿丙无不自豪地说。
　　“我承认，确实。”吴祖清合上书，暗中将对方的注意力转过来。
　　阿丙果然接着战国大名的话题说：“可惜，织田信长没斗过阴险的明智光秀。”
　　明智光秀是织田信长麾下重臣，后来发动了本能寺之变，致织田信长死亡。再后来，在斗争中败北，从此销声匿迹。有说当时他就死了，也有说他隐姓埋名出家了，史学上仍存争议。
　　吴祖清道：“日本素来有‘下克上’的传统，是吗？”
　　“你这么说……也没错。”
　　吴祖清话锋一转，问：“你们的组织里有中国人，他是什么样的人？”
　　经过谈话铺垫，阿丙的情绪闸阀松了些许，无意识激动道：“他和你们不一样！他是帝国的子民，天皇的子民！”
　　吴祖清注意到一个细节，阿丙更惯于说“帝国”，联系前言，大约他出身贫苦，经过军校或训练营等灌输了军-国主义思想。
　　“是吗？”吴祖清若有所思道，起身把书递给他，“给你当消遣。”
　　接着便头也不回地离开了。
　　许久以前，吴家两兄弟同尚且年幼的蓓蒂玩耍——翻阅史书。蓓蒂天真地问：“大哥喜欢哪个大名？”
　　大哥道：“当然是德川家康，开启了一个和平时代。”
　　德川家康曾臣服于丰臣秀吉，于丰臣秀吉过世后，在关原合战中取胜称霸。后受封征夷大将军，开创江户幕府时代。
　　蓓蒂转头问：“那么二哥呢？”
　　吴祖清道：“明智光秀。”
　　蓓蒂诧异道：“明智光秀可是叛变的小人。”
　　大哥道：“阿如，史书是胜者书写的。明智光秀声名赫赫，可始终充满谜团，他为什么发动本能寺之变，史学家至今还有争论。你不得不承认，他是个厉害人物。”
　　吴祖清笑，“知我者莫若大哥也。”
　　找到这么个切入点，吴祖清便隔三差五去和阿丙闲聊，说不到十分钟又走。最终，在吴祖清没有去的时候，阿丙将所知统统交代。
　　他们是一个四人小组，以周远达为核心，其余人辅助他行动。释放糖果店可疑的消息，是周远达上峰的命令。不久前，上面发现糖果店与日本左-翼牵连甚深，经探查也怀疑糖果店另有资助人，于是让周远达小组广撒网，找出于此有关系的日本商人。
　　不是什么太公钓鱼、隔山打牛，他们甚至查过吴祖清等人的身份，确认无疑后才展开了行动。哪想到吴祖清藏得深，还如此敏锐，凭一个信号抓到人。
　　末了还说，周远达其实是那个中国人曾经的名字，不知道假周远达的真实姓名。他呢，确实与阿丙有点儿联系，叫小野三郎，很普通的农户家三儿子的名字。
　　刑讯科人员来汇报，问：“小野一心求死，怎么处置？”
　　吴祖清反问：“他们之前干的事，之后的计划，培养了多少中国人，你都知道了？”
　　刑讯科人员道：“可小野就是个无甚价值的铁钉，怎么可能知道那么多……”
　　吴祖清漠然道，“接着审，肚子里装了多少让他吐多少。”
　　是夜，文苓开酒邀吴祖清同饮，祝他“首战告捷”，“说说你用了什么法子？”