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南疆谜城 (绝域轻骑)


  于是他把自己对于这个风水大阵的看法,毫无保留地告诉了殷天玄。
  殷天玄知道这个结果后,更是惊出了一身冷汗,看来当年的那个道 人才是真正的高人,一个杀人于无形的高人。他不声不响地布下这样的死局,并通过东瀛人的手,一步一步地实现,最终将东瀛人全部埋藏于此,而那些东瀛人可能到死都不知道自己究竟得罪了哪里神仙,会遭到这样的灭顶之灾。
  其实殷天玄在虚无道 观里遇到的那个道人便是甄侠志,他在完成了自己的任务之后,对方也履行了自己的承诺,付给了他相应的报酬,同时也放松了对他的监管。他抓住机会,巧妙地摆脱了对方的控制,重新获得了自由,便悄悄地躲了起来。
  重获自由的心情真的是无以言表,为了庆祝这令人激动的时刻,他准备用自己完成任务后得到的报酬,来一场说走就走的旅行,准备像闲云野鹤一般地到周边去游玩一下,也好远离那纷挠的尘世,摆脱那无尽的烦恼,过一段自己想过的生活。
  听说腾越这个城市的道观特别多,作为修道之人,听说这里的道观多,便很容易联想到这里的道教基础一定很好,或者说修道的信徒一定很多。
  只要有良好的群众基础,就能迎来好的发展前景,甚至可以在此做出一番骄人的成绩,实现自己的人生价值,只要把这里的优势恰当运用,这些都 是顺理成章的事,说不定自己还能在此修成一代宗师。
  所以他便准备到这里来体验一番,没有想到第一天来这个毁坏的道观,便碰上了两个奇怪的人,这不得不让他感到好奇,同时也为自己的此行增添了一些乐趣。
  别过了殷天玄两人之后,他便沿着江上飞那张地图上的标注地点走去,他也想去看看这几个地方,究竟有什么秘密值得殷天玄那样的高人去研究。
  他首先来到了来龙山上,来龙山位于腾越市的正东方,当地政府依托山上的优美风光和当年的抗战遗址,将这一片区域建成了一个大大的公园。
  公园里植被茂盛,树木荫郁蔽日,绿草茵茵,就像是一颗巨大的绿色明珠,被人放在了一个大大的基座上。因此它也被称之为镶嵌在极边第一城的一颗"绿色明珠"。
  几条小溪顺流而下,在半山腰处汇集成了几个小小的水潭。
  公园主景区为一座呈盾状的火山锥体,形似一只蜿蜒的大龙飞来,此山也因此而得名,传说还有人曾经在此见到过真龙的身影,不过这些都是一千多年前的传说罢了,基本没有可信度。
  诸葛亮南征的时候,曾在此山顶上建有一塔,名叫青龙塔,后来几经毁坏,直到清代道光七年,再次重建。东瀛倭寇占领了腾越期间,也看中了这块风水宝地,以这青龙塔为中心,在周边建起了雕堡群,后来中国军队反攻腾越,青龙塔与雕堡群一起毁于战火。
  抗战胜利以后,腾越人民用古老的方法,用木石重新修复了青龙塔。现在塔基周围还有东瀛倭寇作战工事遗迹,里面还有大量的钢筋混凝土修建的工事。
  这里是县级重点文物保护单位。青龙塔正对着公园的中轴线,塔身如笔,泮池如砚,有笔有砚则人才辈出,所以民间把青龙塔叫做文笔塔,可见大家对这塔的风水也是非常认可的。
  当年中国远征军围攻腾冲城时,来龙山是东瀛倭寇最重要的外围防御阵地。这里和县城互为犄角,来龙山一旦不保,则东瀛倭寇只能龟缩城中,困守待毙。
  甄侠志重点看了看当年东瀛倭寇修建军事要塞的位置和形状,位置很容易就找到了,那里有一个大大的坑,坑里全是厚厚的混凝土和粗大的钢筋,不过现在这些都变成了残垣断壁。
  看得出来,东瀛人当年修建这些工事也是下了血本的,他们把自己所有的希望都寄托在了这些坚固的工事上。但他们到死都没有明白这样一个道理,非正义的战争和不得人心的倒行逆施,是最尖端的武器和最坚固的工事都挽救不了他们的,人的精神和意志才是最终决定历史走向的根本动力,器械和工事,只能起到辅助的作用。
  工事遗址旁边的景物介绍牌上面,不仅用文字详细记录了当年东瀛倭寇修建军事要塞的过程,而且还有雕堡群建成后的图纸,从那图纸上还可以看出这些雕堡群当年的格局和高大雄壮的模样。
  东瀛倭寇当年在此建的这个军事要塞,有近一千平方米的建筑,一共七层,地下两层,地上五层,要塞上面最高的雕堡离地面将近有近20米高。由于雕堡群太高,遮住了早上的日出,以至于腾越市的人们早上7、8点钟都 还看不到初升的太阳。当时东瀛人是想把它当作是一个固若金汤的要塞来修建的,可见在这些方面是下了苦功夫,花了大价钱的,后来战争的进程也证明了东瀛人的付出是值得的。
  看完了景物介绍牌,甄侠志又看了看周围的山势和走向,这来龙山还真的是名副其实,这山就像是一颗大大的龙头,高高地昂了起来,而他的身子却在下面蜿蜒延伸,一直伸到远方。
  而东瀛人建的军事要塞正好压在这条巨龙的龙头上,这不是犯了忌讳的事吗?龙头是聚气的地方,而有人在这里把它镇住了,这还能聚气吗?没有了“气”那还能叫龙吗?
  在中国的传统文化中,天地万物的相融相和,是大家追求的至善至美的最高境界,而风水玄关等更是如此。因此如果 有不相融或不相和的地方,人们都 会努力地通过人为的能力来进行调节干预,便其与之相融相和,很少有人故意制造不相融不相和的要素,除非是布局者和受用者有什么深仇大恨,有意要至受用者于万劫不复的境 地,才会有意这样为之。
  风水讲究的是生气,“气”的聚集需要四周的地形拱卫,这周围本来有许多树木,形成了左青龙,右白虎的护卫,可阻挡恶风淫雨,加之背后靠山,犹如垄龙腹总孕育龙子的庇护所一般。
  而大地有地气,地气上升可综合形成生气,周而复始不断循环,才达到阴阳平衡的目的。
  但东瀛人在些修建堡垒要塞,以扫清外界射界为由,居然把整片山上的树木都砍光了,拱卫它的青龙白虎也就不复存在了,这样天然形成的庇护所便被毁了,风水的“气”便弱了不少。再加上东瀛人用水泥做成了宽阔的地面,阻挡了地气的升腾,彻底破坏了这里的平衡,也彻底灭了这里的生气。从而形成了一个名副其实的“镇煞”风水大阵。


第四百四十六章 五煞风水阵2
  五煞风水阵是八卦风水学说上一个极其险恶的风水大阵,世间极其少见。它是由镇煞、捆煞、困煞、囚煞和掩煞这五种煞阵组合而成,其影响力非常的强劲和深远,带来的破坏力和伤害也无法估量。
  五煞风水阵主要是通过有意识地改造当地的地形地貌,形成风水上面的相冲相克局面,从而聚集成一股股无形的煞气,来影响和干预特定人群的生命、气运,最后达到设阵者的目的,得到设阵者想要的结果。
  这五煞风水大阵可分可合,若分开来布设,则每一阵都 有它相对应 的威力。比如说镇煞风水阵一旦形成,相应的人群就会觉得自己头上被一种无形的能量把自己镇住了,仿佛有逾千斤的重物,压在自己的头上,让自己无法抬起头来,永世不得翻身一般;捆煞风水阵一旦形成,受此影响的人群时时刻刻都 会觉得身上像是有一根无比结实的绳子,将自己五花大绑了起来,被一股无形的力量束缚着,自己想动弹一下都不可能;困煞风水阵一旦成形,相应的群体会觉得无论干什么事都不顺心,做每一件事都感觉困难重重,无论选择任何方法,任何方向的道路,都 会遇到层层的阻碍,根本就无法顺利完成自己想干的事;囚煞一旦形成,会觉得自己就像在一间牢房里一样,被人囚禁了一般,根本没有人身自由,直到自己生命结束;而掩煞一旦形成,则会觉得自己视线不清,头脑不明,就像是在浓雾中前行,眼里看到的全部是蒙蒙胧胧的一片,根本看不清自己的前途,也没有清晰的思路,整个人都 会在浑浑噩噩中度过。
  一旦五煞齐聚,则五煞杀人诛心的功效会成倍地增涨,直到将阵中的目标人物全部煞尽。因此俗语常说,五煞齐聚,阎王之地,可见这五煞一旦聚齐,其影响力和伤害力有多么的强大。
  五煞大阵一旦开始运转,其势则无法再更改,除非将其全部毁掉,然后再慢慢恢复原先的地形地貌,以及相应的配套要素,才能将五煞造成的影响慢慢消除。
  因此,为了让大家更加全面地了解五煞风水阵,就不得不给大家普及一下先天八卦和后天八卦的相关知识。因为在传统的中国文化中,先天八卦和后天八卦有不同的定义和作用。运用不同的八卦理论,往往会得到截然相反的结论,这也是大家争论的焦点。
  八卦学是我国传承数千年的优秀传统文化,是古人智慧的结晶,更是千百年来无数高人先贤的心血所凝成的。
  相传先天八卦是由三皇之一的伏羲氏所创,所以又称伏羲八卦。而后天八卦 是周文 王在伏羲八卦的基础上,不断推理演变而得来的。而我们现在用的八卦则是在二者的基础上,再通过历代无数的玄理学家,长期推演、实践、运用、总结而得来的,因此有很广泛的指导性,同时也有很强的实用性和可操作性,是我们民族文化的瑰宝。

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